LOVIISAN PÄSSISTÄ Z-JUNAN KYYTIIN | 35 ja, jotka fyysisesti sijaitsevat kaukana toisistaan. Toisaalta, kun voimme löytää tunnistettavia piirteitä melkein mistä päin maailmaa tahansa, voimme myös tuntea olomme maailmalla kotoisaksi. Yhteisöllisyydestä on viime aikoina puhuttu paljon – yhteisöllisyydestä tai sen puutteesta. Kaupungeissa puhutaan omaehtoisesta yhteisöllisestä toiminnasta, kuten vaikka ravintolapäivistä ja kaupunkiviljelystä, ja maaseudulla murehditaan yhteisöllisyyden rapautumista. Sosiaalinen media on tuonut yhteisöllisyyteen uuden ulottuvuuden. Nyt voimme olla yksin yhteisöllisiä. Menneinä vuosisatoina yhteisöllisyydellä on ollut merkitystä ihan selviytymisen kautta. Tänä päivänä yhteisöllisyys voi olla harrastus tai osa harrastusta. Toisaalta taito olla yhteisöllinen on aina ollut edellytys menestykselle. Niin on nytkin, tosin keinot sen harjoittamiselle ovat muuttuneet. Maslow esitti 1943 tutkimuksessaan A Theory of Human Motivation kiistellyn teorian ihmisen tarpeista ja niiden hierarkiasta. Hierarkian alimmalla tasolla ovat fysiologiset tarpeet, kuten syöminen. Seuraavaksi tulevat turvallisuuden tarpeet, joita ovat mm. toimeentulo ja terveys. Vasta näiden jälkeen tulevat yhteisöllisyyteen liittyvät tarpeet kuten läheisyyden ja rakkauden tarpeet ja koetun arvostuksen tarpeet. Hierarkiassa ylimpänä on itsensä toteuttamisen tarve, jonne kuuluu muun muassa luovuus. Maslow’n tarvehierarkiaa on kritisoitu ja kyselty, noudattavatko tarpeet aina tätä hierarkiaa vai voivatko niin sanotut ylemmän tason tarpeet ohittaa alemman tason tarpeet. Maslow ei ilmeisesti kiistänyt tätä myöskään itse. Oli niin tai näin, tarvehierarkian näkökulmat ovat kiinnostavia, jos yritetään ymmärtää meitä ihmisiä suhteessa siihen, mitä tarvitsemme toimintaympäristöltämme ja yhteisöiltämme. Ihmisen perustarpeet eivät muutu; samalla kuitenkin mahdollisuutemme toteuttaa tarpeitamme muuttuvat koko ajan. Neljä maailmaa ennen, nyt ja tulevaisuudessa Adolf Ehrnrooth on todennut: ”Kansa, joka ei tunne menneisyyttään, ei hallitse nykyisyyttään eikä ole valmis rakentamaan tulevaisuutta varten.” Tämän lausahduksen innoittamana vien teidät ajatusleikkiin menneestä tulevaisuuteen. Oheisesta kaaviosta (kaavio 1) löytyy neljä erilaista tyyppiä. Tyypit muodostuvat nelikenttään, jonka akselit muodostuvat ihmisen toimintaympäristön ulottuvuudesta, joka voi olla lokaali tai globaali, sekä yhteisöllisyyden ja sosiaalisten suhteiden
Orimattila 150 vuotta
To see the actual publication please follow the link above